本會信仰告白

本會接受使徒信經，尼西亞信經，台灣基督長老教會信仰告白，以及「三一上主的教義」。

1.三位一體的上主

　　　　聖父上主　是創造與掌管人類歷史的主宰。祂的寶座在至高處，也在聖徒的讚美聲中，更在我們每個人的心中；祂是每一位認識祂的人的慈父，每天在門外等候祂的兒女親近祂、依靠祂、分享祂所賜一切聖善的計畫。

　　　　　　　　　祂愛世上每一個人，不願一人沉淪，在預定的時間差祂的獨生子耶穌基督到世上，施行拯救，叫一切接受祂的人不致滅亡反得永生。

　　　　聖子耶穌基督　本是上主的獨生子，卻甘願降為卑微來到世上，成為人子、兄弟、朋友，在一生中親嚐人生的酸、甜、苦、辣、澀、鹹。祂本可以擁有自己的婚姻及兒女，但卻選擇走上十字架道路。在犧牲自己性命之前的三年多，宣揚上帝國福音、呼召並訓練門徒、也體貼眾人的苦痛施行醫治及釋放。今天祂在上主的右邊為我們禱告，也與天父同在，等候我來分享祂豐盛的生命－聖潔、公義、慈愛、謙卑、憐憫、耐心、智慧……. ，伴我走在祂的路上更喜樂。

　　　　聖靈保惠師　是主耶穌所應許也是為我們向天父祈求的，因此聖靈保惠師如今已在我身邊及心裡，我隨時可以向祂禱告，得著祂的開啟與教導、安慰、訓誡、扶持、引導。在我走人生的路程時引導我轉入上主的路程；祂與主耶穌同時在上主的右邊為我代求，也賜我們足夠的力量做耶穌曾做過的事，也要做比那些更大的事。

　　　　　　　　　　聖靈所賜的禮物除了仁愛以外，還有各種禮物，這一切是為了叫我與他人分享，無論是主內或主外，讓人認識並接受創造的主及祂的愛子耶穌基督，作為他個人的救主與主。

2.三一上主的具體呈現

　　　　聖餐　主耶穌在世上沒有留下任何文字的史料，但卻留下這具體的舉動，被所有基督的宗派所流傳及舉行的儀典。沒有這聖餐的舉行，就算不得是基督宗教，但只重這禮儀卻忽略聖經的熟讀與熱切專注的禱告，信徒就落入教徒，甚至異端。

　　　　聖言　舊約聖經（包括次經）是上主在猶太人歷史上不斷啟示祂自己，同時也是歷代聖徒如何經歷到這位又真又活的上主的見證集(約翰福音5:39-40)。新約聖經記載耶穌基督的生死／復活及聖靈在教會中的工作。今天這位創造萬物的主，祂藉著新舊約聖經，仍在向我們啟示祂自己，為要我們更深認識祂、敬拜祂、親近祂、仰望祂、服事祂並與祂同工。

　　　　上主的話語需要努力研讀到熟讀，但更重要的是「得著你的言語就當食物吃了」(耶利米書15:16)，才能得著遵行祂旨意的能力及辦理眾人事務的智慧。　

　　　　聖母馬利亞　她是耶穌基督肉身的母親，她能被上主選為人類救主的母親，一定有值得世人認識與學習的。如今主耶穌不只是我的救主，也是我最好的朋友，我豈有不敬愛祂生母及養父的道理，何況全世界信仰基督宗教的人口中，有一半以上的人不只認識她，也請求她代禱，幾世紀來她也不斷向人們顯現，鼓勵人們警醒禱告，所有的聖徒中只有她是最貼近三位一體上主的，如今她也願意陪伴我們到上主寶座前一起禱告，您是否願意接受耶穌的媽媽馬利亞的愛以及她為你在三位一體上主面前的禱告？

　　　　當教會注重這三方面的平衡，不只能免於淪為俱樂部或人民團體的危機：甚至分黨分派互相攻擊．．．，自然就＂多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了＂(約翰15:8)，＂叫你們的果子長存。＂(約翰15:16) 不是嗎？

3.三一上主的表徵

　　　　聖國　是上主所應許的新天新地，是聖父掌權與治理，祂已臨到，使地上的萬國、萬族與眾教會一同被翻轉、被耶穌基督的寶血所潔淨，帶進自己的國度。因為上主不願一人喪亡，也吩咐我們為萬人禱告，上主的熱心必成就這事，祂的話語沒有一句落空的。

　　　　新天新地的實現、耶穌基督的再臨、在末世的審判，這是同時發生的事情，但何時發生，我們確信除了聖父上主知道外無人能知，所以聖徒當警醒度日，才能迎接祂的再臨。

　　　　

　　　　聖會　在普天下，凡有兩三人奉耶穌基督聖名聚集，一起敬拜讚美三位一體的上主、分享祂的愛、領受聖餐、領受聖靈能力與差遣….的地方，就是耶穌基督的聖會。祂不是通過政府或人意設立的，每一個聖會都是耶穌基督的肢體，是聖靈所催逼、帶領而產生的，所以各聖會彼此間的代禱與扶持、鼓勵與支援、互通有無、並且共領聖餐是表明耶穌基督是我們的頭與元帥，同時預表聖國的將臨。

　　　　聖會既然是以人為中心，所謂的教堂或禮拜堂就是一棟建築物，領導者須充分發揮其功能才不辜負眾聖徒的奉獻與苦心；聖徒聚集的地方應以家庭為中心，集合三、五人比兩、三百人在時間上、場地、距離上更容易，又能讓未信的鄰居及家人聽到聖徒讚美詩歌、祝福代禱的聲音，又可天天在家中聚集領受上帝的能力與恩典，天天祝福家人與鄰人，耶穌基督的名不被廣傳就很奇怪了。

　　　　主日所有聖徒聚集在既有的教堂或公共空間－公園、運動場、廣場、海邊、學校操場，很自然吸引鄰居及家人一起來敬拜三位一體的上帝不是嗎？

　　　　主日禮拜是將過去六天所經歷到上帝的恩典與祝福，一起來獻給那位又真又活的上帝，也同時領受更具體的恩賜與福分，回到日常生活中與家人分享。

　　

        　　聖徒　不只是指已去世的基督信徒，凡是在眾人面前心裡相信、口裡承認耶穌基督為他個人的救主與主，在世上就具聖徒的身分，他不只有地上的國籍也是屬天的國民。

　　　　他是蒙恩的罪人，隨時記得自己原是不配得救，而願意謙卑自己在上主與眾人的面前，也深知自己一無所能／一無所有／一無所知／一無所是，全仰望三位一體上主的施恩與憐憫，因此聖徒的品格若肖像基督耶穌，是從領受得來的，不是勉強或壓抑、學模樣裝出來的；聖徒生活所有的需要也是上帝所預備的，有了即當知足，並紀念那些處在不足的聖徒。

　　　　他將家中的一個角落設為個人與上主見面／約會／談心的私人空間，因為主耶穌吩咐：到內房禱告；又如舊約中雅各的天梯。他的代禱順序先從鄰居及社區／教會的牧者及其家庭／教會／國家／最後才為自己的家人及兄弟姊妹。

　　　　他不只熱切渴慕三位一體的上主，及在教會中／家庭中熱心服務與分享上主所賜的恩典，也不忽略自己及家人身體的維護與照＂正如聖約翰在年老時所吩咐的：＂我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。＂(約翰三書第二節)

 　　　　個人包括每一位牧者／傳道人若都身心靈興盛，所組成的教會自然就是＂健康教會＂也才配得真正健康的教會吧！？

　　　　

　　　全文由本會創辦人於2010.10.04.所起草，歷經多次修訂，至今2023.03.08.完稿。敬請主內同信／同道指正與指教。