首次經驗－我從228事件的傷害被治癒
1989年10月參加新竹聖經書院舉辦兩夜三天的的屬靈爭戰特會[1]，第一天就遇到王敬弘神父，他也報名來參加。第二天晚上，講員帶領大家為新竹地區及聖經書院，奉耶穌的名綑綁在空中掌權的惡者，及做釋放禱告，結束這段禱告之後，接著詢問大家有什麼感動需要繼續禱告的。在安靜一段時間後，我提出為台灣歷史中的228事件所帶來的傷害
禱告，沒想到當場來自華語、客語、原住民的牧者也有同感，輪流開口出聲帶領禱告，大家同感這事件對整個國家、社會、教會所帶來的巨大且深遠的傷害，因此在第三天這次特會結束前的聖餐禮拜裡，領完餅與杯之後，我繼續跪在地上持續為臺灣所受的創傷求主醫治，在心中哭求著：「主耶穌！憐憫我們台灣人！」當大家漸漸都散去，我仍跪在那裏心中默禱，但同時感覺有人站在我背後陪伴著，一陣子之後，在他的攙扶下緩緩起身，轉身一看是我的學長－蘇重仁牧師，即向他在旁的陪伴及照顧致謝。 參加這次特會回教會不久後，過了一段時間，偶然看到報章的「228事件」等報導，發現自己不再像之前被它所吸引，急著要去看個究竟，這之前總是一面閱讀一面激動，而忿忿不平。經過一段時日，才領悟到我心中的那些傷害已被主耶穌醫治，雖然我的家族中沒有人捲+入那事件中，但同樣被那些恐懼以及對國民黨政權的憤怒所籠罩，這是主耶穌所知道的，而祂藉由領受祂的話語及聖餐－餅與杯、肉與血來釋放我、醫治我，使我的身心靈恢復。
隔年1990年12月國際人權日之前，在蘇南洲弟兄（曠野雜誌社）的籌辦下，邀集六十位國台語牧者，促成台國語教會及天主教會聯合在台北懷恩堂舉辦「平安禮拜-尊重人權 紀念二二八」，及以後陸續的相關活動。蘇弟兄至今我尚未見過面，所以基本上可以說這活動和我在新竹的經歷無關，他所舉辦的活動也是閱報後得知；勉強有關係的是我們都認識王敬弘神父吧！但在我個人屬靈與信仰的理解上，或許新竹那一次大家的禱告，為了這看似無解的事件開了扇活門。（因我們並不是與屬血氣的爭戰乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。弗6:12）
第二次 莊牧師的見證
1990年在一次的傳教師會，邀請莊牧師在傳教師會分享，得知幾年前他在昏迷中，經過多日的急救，最後醫生宣布已經盡力了，牧師娘只好帶著吊點滴瓶的他回教會，（這期間好多教會牧長、信徒的代禱）。有天半夜他聽到有一個聲音「起來守聖餐！」他躺在床上想著：哪裡有聖餐？都沒準備餅和葡萄汁，何況一直都沒有進食，也不曉得臥床多久了，所以繼續躺在床上，真的連下床的力氣都沒有，但這聲音連續催促他，才讓他漸漸清醒，想到這是來自主耶穌的邀請，不是作夢，於是他禱告主耶穌，賜他有足夠的力氣可以起床，就使盡所有力量走進廚房去拉開冰箱，還好有一個麵包，他拿出來如同往常主持聖餐的禱告，吃後又回到床上。
當天清晨他就可以叫牧師娘，說他好口渴，牧師娘聽到他的叫聲也驚訝的很，接著身體就一天天好轉。這分享的幾年後，他開拓並擔任「復國教會」第一任牧師。
第三次
離開牧養的教會不久，得知一位主日學的小朋友罹患血癌，他爸爸是國中老師，年輕時也跟父母去教會，但搬來台南後因工作忙碌而很少來，但卻鼓勵孩子來上主日學，媽媽－Ａ師母是在一個乩童家長大的所以幾乎沒來過教會，去探訪時總是很有禮貌又客氣，所以我們是認識這家庭孩子，和其父母很少互動，但心中還是很不捨。因為教會已經有了新來的牧師，所以我也不太主動關心，只在禱告中為這孩子禱告也求主帶領我們該如何去關心。
過幾天，我告訴太太聯絡Ａ師母，我們去他家舉行聖餐禮拜，也一定要請教會現任的牧師出席。當晚要去之前幾天，才知道原來他們的住家是娘家，隔壁是他弟弟住，也接續父母的神明事務，為人消災解厄家中侍奉很多神明，所以我們更迫切的禱告，懇求主耶穌的保守與憐憫。
聖餐禮拜後不久，我們感動建議他們轉去台北馬偕，一來有熟識的醫師可就近診治，而且有一個我們熟識的禱告團隊，以及邀請王神父也從旁協助。持續治療，情況時好壞，但Ａ師母雖然也用盡全力及花費治療費用，最後上帝還是把孩子帶回去照顧，雖然有不捨難過，但Ａ師母說：感謝大家的代禱與協助，讓一個不認識上帝的人，經歷到從未有過的溫暖與疼惜。
她很快就走出喪子之痛，積極投入教會的聚會／禮拜與服事，不久擔任執事成為牧師得力的助手。 (請待續)
沒有留言:
張貼留言