給教會牧者同工的邀請

　　今天的教會缺少什麼？人才、核心同工、經費、合適的場地、…..　讓您覺得困坐愁城、大材小用，眼看教會媒體所登載的某教會的發展、突破，更讓你心急如焚。

靈命的呼吸02 慕安德烈

不願禱告的原因

    一次在長老們的禱告會裏，有一位弟兄提出了這樣一個問題："竟然有這麼多的人不禱告，是什麼原因呢？是否由於不信呢？"

    他所得到的答覆是："肯定是的。"可是接下來問題又來了，不信的原因是什麼呢？當門徒問主耶穌："我們為什麼不能趕出那鬼呢？"主的回答是："因為你們缺乏信心。"接著他又說："至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，牠就不出來。

靈命的呼吸01 慕安德烈

不願禱告的罪

    如果一個人的良心仍在運作，憂傷的內心仍會感到痛苦的話，那麼，我們應該將自己所犯的罪一一指明承認。我們認罪必須絕對是有關本人的罪。在一次牧者的聚會中，我們每個人都深深為不願禱告的罪而感到羞愧難當。我們每個人都承認自己在禱告這件事上是"有罪的，確實是有罪的。"

    為什麼不禱告是一項大罪呢？

為掌權者認罪－基本準備禱告文

　　慈愛的天父，創造天地的主，也是治理掌管台灣歷史的天父上帝，我們同心奉主耶穌基督的聖名到祢面前禱告，

為執政掌權者認罪禱告－前言

當執政掌權者一再失信，講一套做的又是另一套；一再高傲的忽略民意，持續升高社會眾人的不安，基督徒能作甚麼？除了跟著上街頭抗議？或擁護或替掌權者辯護？還是冷漠以對／不關我事？專心仰望上帝？遠走他鄉？….　

王敬弘神父 自敘

載自　「信仰與正義」一書（房志榮等著，光啟出版社，台北，1990.4. PP.100-106）

　　我現在略述我個人的背景中的幾件事，因為這對我後來的思想的轉變有相當的影響。我生在中國漢口，抗戰時在四川；抗戰後，在南京住了兩年半。1948年12月（當時我十四歲半）隨父母來台。在台中住了兩年多，1951年初，家搬到台北，

故 王敬弘神父 簡介

1934 06 28 生於中國漢口市

1958 08 29 在台灣進入天主教耶穌會初學院
1971 06 26 在台北聖家堂被祝聖為司鐸

從懼怕黑暗中得治癒

　　1989年 暑假中參加王神父舉辦的「第一屆心靈治癒研習會」以後，就開始在代理「台南基督教家庭協談中心」主任時，為個別來協談的案主，若他是基督徒就嘗試邀請他用 「為得心靈治癒的基本準備祈禱文」進行並經驗在「心靈治癒」的禱告中得著主耶穌的醫治。筆者也開始經歷這禱告方式帶給案主的奇妙經驗，

課程簡介

1.全人治癒禱告研習

　　　從心靈治癒禱告與身體醫治禱告中，經歷上帝具體的愛與臨在，並使生命累積的情緒／罪惡／汙穢／罪孽，開始接受主耶穌的醫治，也學習這禱告方式幫助自己獲得全新且豐盛的生命，來服侍家人／親人／上帝。

道成肉身的耶穌基督

　　　　這是耶穌避難紀念教堂的入口，位於埃及開羅。因為耶穌降生不久，當時管轄猶太地的希律王下令屠殺兩歲以下的男嬰，耶穌的父母帶著小耶穌逃離猶太地，前往埃及避難［請參見新約聖經馬太福音第二章13-16節］，

回耶穌的家

　　多年前心裡一直有個渴望，拜訪耶穌的家，但想到那是個在千里之外的中東，又是個戰亂頻傳的地區／國家，而費用也是一個重要的因素，真的有點「奢想」，但卻也從未失去這樣的期待，等著這天的來臨。

上課特色與方式

　1.陪讀制－陪同您走這趟學習歷程，認識我們共同的老師－真理的聖靈，並達成您個人所設定的學習目標。

本會所收奉獻

　　本會接受奉獻，有下列兩項：

　　a.金錢－是由各教會所轉個人或團體的奉獻,包括該教會。

　　這些現金奉獻，除為全職同工之人事費用包括保險等，並用在本會事工費用、行政費用或共同集會所需的支出，包括典禮費。

本會會員的自我認知

　　　a.我是世間的鹽－是犧牲、是在群體中消失，成為該群體的祝福，使眾人和諧相處，包括家人、親人、朋友、教會、社區。以不被人看到、不被稱讚、不被重用為榮。

研習內容

一. 個別－　協談／禱告／討論　　每週一次兩小時

二. 團體－　每週四小時半　　五個人就開課

　　　　1.全人治癒禱告研習

　　　　2.健康維護與保健